师兄要来澳洲开国际会议，我们师兄弟在分别12年后，下周又可以相会了。师兄是我读博士时的同师好友，也来自中国大陆，还比我小两岁。但他早我一年投入师门，大哥我也只能屈尊做师弟了。
我们师兄弟相处4年有余，中间虽然有些误会，但通过开门见山式的直接沟通，很快成了真正的知心朋友，情同手足一点不为之过。
90年代中期，师兄比我见多识广。入师门前，师兄已是国内当红院士的得意门生，曾经两赴英伦著名学府访问，是继承院士衣钵的主要候选人。但师兄似乎对红色官场里的明争暗斗极为反感，加之埋藏在心里的一种潜在的心理障碍，他还是选择违背国内师命，投入了澳洲师门。
师兄一表人才，儒雅亲和细腻，极有风度，曾经是我儿子心中的偶像。以师兄的情况，当然娶得大城市的娇小姐为妻，人人都认为他们是郎才女貌、天设地造。但这个娇妻有些个不通人情，经常在朋友的聚会上，当师兄侃侃而谈、兴高采烈时，她就冷不丁来一句：你个老农民，你懂个啥？
师兄出生在农村，而且家境困难。师兄小时候身体极弱，知道自己不会成为一个种田高手，所以下定决心，要通过刻苦读书来改变自己的命运。他的确做到了，而且考进国内最好的大学之一。大学生活又使他深深体会到社会无处不在的对农民及其子女的歧视，所以他发愤要使自己成为比城里人还‘牛’的城里人。数年后，他真达到了这一目标，也娶了城里的娇妻。
问题是，中国刨根究底、寻根问祖的沉疴，时时刻刻反映的社会生活的方方面面。无论师兄如何努力，这个社会已经给他打上了永远无法除去的阶级烙印。师兄宁愿放弃国内的前途，也要在国外实现心理上的平等安宁。可是娇妻的不识时务，粉碎了师兄的梦想，也使他陷入惆怅忧郁。我们师兄弟经常在一起喝酒聊天，有时分享快乐，有时发泄郁闷，说的都是心里话。
有一次我们谈论国外的种族歧视，师兄深有感触地说：从英国到澳洲，的确存在各式各样的种族歧视，但他能够理解甚至接受，因为我们的长相、文化、语言、生活习惯确实与他们有明显区别。师兄也深恶痛绝的感叹：世界上最恶劣的歧视就是中国的城乡歧视，因为我们拥有同样的长相、文化、语言、生活习惯，即使有区别，也不至于到中外区别的程度。这种城乡歧视至少要伴随一个人的一生，甚至还连累到下一代。
我知道，这是师兄撕心裂肺的感受，这种感受不仅来自大社会、中机关、小团体，甚至还来自家庭和朋友，使人喘不过气来。
师兄觉着多少有些失态。恢复常态后，师兄又缓缓说道：我前后去过十多个国家，我个人的感受是，世界上只有两个种族 --- 中国人与非中国人！
说实在的，师兄在政治上并不是很有见地，但他这句话，不管出于何种考虑和背景，我认为是高屋建瓴、切中要害。我不仅钦服，而且永记心头。
可不是吗？在对付中国的问题上，无论对错，不用号召，所有其他种族和国家都是一致的。
南星子，2012-08-02感言
今天为这个别扭一天了。要在南兄这里说一说，要不该憋死了。南兄要是不喜欢就把它删了吧，其实我自己也不喜欢这样的言论。所以在万维上不想站在任何一边儿，甚至什么都不想说。
回复删除前两天为中国得金牌高兴，还想我心依然是中国心。之后为没得金牌而道歉的举重队员感到窝囊，同时也体会现在国内急功近利的思想无处不在，奥运唯有金牌高，其他的什么都不是，又觉得很不屑。现在这个羽毛球又是让金牌闹得。故意输球本身是违反奥运精神的，但退一步，所谓为了国家利益让运动员输，那就输吧。可当挨罚的时候又冠冕堂皇了，不惜一个运动员的运动生命和名誉，太恶心了。换句话说，在他们那些官员眼里，运动员的什么什么算个什么！
金牌有那么重要吗？我怎么就没看出来呢！
我现在看那些个右派文章，心里很是赞同，这不是要逼良为娼嘛。
这个祖国就像是自己的爹妈，孩子对爹妈没有选择，孩子的心本来是放在爹妈身上，可爹妈都干了些什么?!
做儿女的能做什么，只有远离，先是身的远离，再就是心的远离了。最起码也是碱性渐远。
你师兄说的有道理，所有人都和中国人作对，有时还怨不得别人，就因为中国人太“聪明”了！
气坏了，让南兄见笑。
渐行渐远。
回复删除叶子，我知道，你说出这样的‘右派’言论是经过多么激烈的思想斗争。但是有些事情，事实是非常残酷的，想躲都躲不过。我自己觉着我还算是比较客观的中间派，支持与反对某件事，完全是理性出发，不希望带感情色彩、或被感情左右了理智。所以有时候偏右，有时候偏左。
删除我并不太赞同‘一分为二’（年轻的时候同意），更赞同老子思想里的‘一生二，二生三，三生万物’，也可以说是‘一分为多’。一个家庭，一就是父母，然后是子女。如果一个子女行为不端，受外人指责，但其他成员行为正派检点，这类指责充其量只是对个人行为，并不会泛指家庭。如果家庭能帮助这个子女改邪归正，外人肯定会不计前嫌，赞许有加。
如果家里所有或大多数子女都行为不端，外人指责的就会是这个家庭，就会包含所有的成员。如果真是这样，问题的‘根源’就在‘一’，是‘家风’问题。家国、国家，以小见大。
一个富有的家庭也会不可避免遭到一些外人的的忌恨，特别是同样富裕家庭的忌恨。但是如果你一贯有世家风范，抑恶扬善、公平善待内外众生，即使有人搞鬼，相信有更多的人会支持你。这个‘积德行善’的过程是一个长期的、永无尽头的过程，这样才能一代代传下去。
”你个老农民，你懂个啥？”怎麽能這麽説話呢！我對這話很是反感。這個女人看來缺乏教養，而且在中國，這種女人大有人在，特別喜歡貶低自家男人，我曾親眼見過就多次。如此這番之後，還自鳴得意，殊不知她此番所言惹人恥笑，因爲這實際上也是貶低了她自己。這種沒教養的女人並無農村與城市之別，都是一個樣。老實說，城市小市民所作所爲並不比農村人更高尚，充滿了市儈、庸俗、下流、虛僞、欺媚，等等。相比之下，農村人還比較純潔些。
回复删除歧視在中國實在是非常普遍，歷史悠久的，不僅有城鄉，地域歧視，而且還有地位，等級，群體歧視，等等。這種歧視，在中國人看來，是理所當然的；然而對於接受過西方人文教育的人來説，則是無法接受的。你的師兄可能因爲來自農村，對城裏人態度特別敏感，就像海外的中國人對其他種族的態度特別敏感一樣。要說受歧視，我也是深有體會，無論在中國還是在美國。對於人而言，曾經有人對我說過，在中國人的眼裏，第一目光絕對不是一個“人”字，而是外在的，後天附加的東西。這話是從平時生活中細心觀察而得出的結論，我以爲是很有些道理的。
中華民族就整個民族特點而言，我實在認爲需要重新審視，吹噓和自戀，倒頭來只能是誤人誤己，貽害後代。
完全同意潜兄的评论和分析。中国几千年的等级制度和社会习惯，形成了你所讲的“在中國人的眼裏，第一目光絕對不是一個“人”字，而是外在的，後天附加的東西。”从孔子提倡恢复周礼，到董仲舒独尊儒术，再到宋理的孔孟教条，中国的等级社会就病入膏肓了。自吹自恋千年而不反躬自省，遗患无穷！
删除‘老农民’只是冰山一角，我师兄很痛苦，实在过不下去，最终还是与发妻分了手。