沧桑

民间所说的“走西口”中的“西口”，是山西省朔州市右玉县杀虎口。走出这个西口，就到了昔日由山西人包揽经商天下的归化与绥远（统称归绥）。杀虎口在明代是长城要塞，名为杀胡口，由此可见当时长城内外民族关系的紧张状况。山西右玉县地处山西省北端的黄土丘陵区，境内有秦汉仍至明代的长城。

西口古道，来到这里，就到了杀虎口

昔日承载迁徙者的古道，如今零落凄然

回头望去，就是回家的路。对很多先人，那是一条不归之路。

  

眺望远方，古长城蜿蜒起伏、延伸到更远的群山之巅

注视眼前，古长城的残堡断垣依然庄严

站在古长城之上，它突然变得苍老衰弱，伟岸荡然无从，只有怆然伤怀

两条山系之间是平坦的古河道，易于车马通行

因此才有了长城要塞杀胡口（杀虎口）

迷茫

7月19日大雾，赶早晨8点的课，校园里朦朦胧胧

二十米开外，教学楼仍然醒目

这是学生最喜欢的地方

从教学楼眺望，百米外茫然一片。你已经掩饰了你，但我知道，你依然是你。

7月20日又是大雾，树不动、花不动，这里的黎明静悄悄

就像人生的旅途，隐约在茫然的前方

也许根本就没有路，只是错觉

总把春山扫眉黛

“芭蕉不展丁香结”是《代赠》两首之一。第二首也是以妻子的心理活动，诉说对远方夫君的思念，不过，时间已经从晚上过渡到早晨。

代赠（之二）

东南日出照高楼，楼上离人唱石州。

总把春山扫眉黛，不知供得几多愁。

第二首里，太阳出来了，但女主人独坐高楼，仍然沉浸在相思离愁中。可怜的人儿紧锁的双眉就像两条小山岭，可是那又能承受多少离情惆怅呐！

古代女子用黛画眉，因此称眉为眉黛。白居易曾有“须教碧玉羞眉黛，莫与红桃作麴尘”，但并没有把‘眉黛’与伤感愁思连在一起。与李商隐同时期的温庭筠也有诗句：“六宫眉黛惹春愁”，但远没有李商隐的这首诗影响深远，他开了以‘眉黛’象征女子思念伤悲的先河，甚至被北宋的晏几道直接改造，写入《菩萨蛮》：

《菩萨蛮》
晏几道

哀筝一弄湘江曲，
声声写尽湘波绿。
纤指十三弦，
细将幽恨传。

当筵秋水慢，
玉柱斜飞雁。
弹到断肠时，
春山眉黛低。

在筵席中弹古筝的那个女孩，弹着弹着，渐渐悲伤感起来，因此“春山眉黛低”，悄悄低下头，尽力掩饰伤心的泪水。

晏几道（约1040～1112年），字叔原，北宋宰相晏殊的第七子。晏几道词风哀感缠绵，有乃父之风，后人称他们父子为“大晏”“小晏”。作为宰相的儿子，晏几道小时候过的是锦衣玉食的生活，五岁就有了“风流韵事”。

晏几道幼时极聪明，能背诵很多前人诗词，而且特别喜欢柳永的艳情词句。有一次，父亲晏殊举行家宴，招待同僚贵客。五岁的晏几道不识相，给大家唱起柳永创作的流行歌曲“酒力渐浓春思荡，鸳鸯绣被翻红浪”。满堂宾客本想乘机拍拍宰相的马屁，可是这被窝里折腾的事，谁敢在堂面上引吭高歌！晏殊恼怒至极，给儿子一个耳光。晏几道不知就里，委屈地争辩：“就是好听嘛，我为什么不能唱？”晏殊长叹：孺子不可教也！

其实，五岁的小孩知道什么“鸳鸯绣被翻红浪”？您要教晏几道“天生一个仙人洞，无限风光在险峰”，他不也会歌颂伟大领袖嘛！所以，小平说“XX要从娃娃抓起”，党也提倡“精神文明和物质文明”要用两只手抓，要坚持不懈，才能越抓越硬。如果两只手不够，加一只手更好，不过三只手不好听，还是再加一张嘴、两只脚吧。如果儿子辈硬不起来，就要继续培养孙子辈。毕竟，世界曾经是属于爷爷的、现在是属于老子的、将来是属于儿子的、归根结底是要传给那帮孙子的！

晏几道十八岁时，父亲晏殊去世，从此家道中落。晏几道后来牵连到反对王安石变法，还被关进监狱。出狱后境况愈下，四十多岁时才做了小官，晚年甚至到了衣食不能自给的程度。

一次，如日中天的大才子苏轼亲自登门拜访晏几道，想和他聊聊创作心得。晏几道从破屋子里溜达出来，冷嘲道：“当今朝廷高官，多半是我晏府当年的旧客门生，我连他们都无暇接见，你算什么东西！”然后掉头回屋。苏轼很尴尬，只好悻悻离去。

您还甭说，没用两只手抓的晏几道不是也硬起来了吗？落魄的爷也是爷不是？驴倒架子不倒，还是一头犟驴！

芭蕉不展丁香结

从847年起，李商隐先后在广西、四川、安徽等地流转，与长安的家小聚少离多。这段离家漂泊时期，李商隐曾写过很多思念妻子的诗。《代赠》就是以妻子的心理活动，诉说对远方夫君的思念、无可奈何的惆怅。

代赠两首（之一）

楼上黄昏欲望休，玉梯横绝月中钩。

芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。

女主人夜不能寐，思念心上人，情不自禁地要上楼眺望。可是想到登楼远眺也是徒然，于是停下了脚步，只有天上一弯新月的清辉，影射着她的无限思念和失落。芭蕉刚刚绽出的新叶尚未展开，丁香的花蕾含苞待放；虽然沐浴着同样的春风，身在异地不能相会的你我，只能像芭蕉丁香一样愁眉不展。

很多人把李商隐的《代赠》解释为与青楼女子的艳情诗，这多少可能与北宋词人贺铸有关。贺铸（1052-1125）长相奇丑，身高七尺，面色青黑，眉目耸拔，人称“贺鬼头”，但其词却“雍容妙丽，极幽闲思怨之情”。贺铸从唐人诗句中汲取精华，为其词所用。他曾说：“吾笔端驱使李商隐、温庭筠，当奔命不暇。”

贺铸在江苏时，跟一名歌妓亲密无间。贺铸离别时保证，只要官运亨通，他就与这位小姐成亲。但贺铸的仕途与李商隐一样曲折艰难，若干年后还不能兑现自己的承诺。古人总结说：嫖客无情，妓女有义。这位情深重义的小姐一直思念着贺铸，她给贺铸写了一首绝句，打探消息：

独倚危阑泪满襟，小园春色懒追寻。

深恩纵似丁香结，难展芭蕉一寸心！

贺铸真是百感交集，深为小姐的情谊所感动。但他自己仕途不畅，极为郁闷，又怎能给小姐带来快乐呐！愧疚、感念、痛苦、无奈之中，贺铸为小姐填写了一阕《石州引》的词：

《石州引》

薄雨初寒，斜照弄晴，春意空阔。

长亭柳色才黄，远客一枝先折。

烟横水际，映带几点归鸦，东风消尽龙沙雪。

还记出门来，恰而今时节。

将发，画楼芳酒，红泪清歌，顿成轻别。

已是经年，杳杳音尘都绝。

欲知方寸，共有几许清愁，芭蕉不展丁香结。

枉望断天涯，两厌厌风月。

当时的承诺或誓言，应该都是真心实意。只是现实太残酷，使得当初的承诺或誓言听起来就像骗人的假话、尴尬的笑话。所以人们常常感叹：既知今日，何必当初！其实，今日是真，当初也是真。不同的是，人往往只以结果来衡量真情假意，而不去回味这过程里的挂念牵心、悲欢离合。如果李商隐与爱妻日日厮守、贺铸与他的小姐夜夜相欢，人世间就曾经多了两对普普通通的夫妻，而后人就没有机会叹息他们留下的凄美诗词。

我怎么看？愿天下有情人终成眷属啊！但是，眷属不也有劳燕双飞的时候吗！所以说，距离产生朦胧、产生美、产生和谐、产生折腾、产生。。。

（以下图片来自国内网站）

紫丁香

  

白丁香

  

春天里，老家的山上到处都是盛开的野丁香

皇帝身边的女人能搞到手吗？

宋祁（998-1061），字子京，北宋文学家。1024年与哥哥宋痒同科进士，时称‘大宋’‘小宋’。宋祁是典型的奶油小生，其诗词语言工丽，颇得MM们的欢心。宋祁最有名的词是《玉楼春》（亦称《木兰花》）“东城渐觉风光好”：

玉楼春

东城渐觉风光好，縠皱波纹迎客棹。

绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。

浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。

为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。

宋祁曾任工部尚书，因为《玉楼春》中“红杏枝头春意闹”而闻名京城，被称为“红杏尚书”。

宋祁经常仿效或直接引用李商隐的诗句。“沧海客归珠有泪”就来自李商隐的“沧海月明珠有泪”；“梁园赋罢相如至”来自李商隐的“休问梁园旧宾客，茂陵秋雨病相如”；“宣室厘残贾谊归”来自李诗《贾生》：宣室求贤访逐臣， 贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席， 不问苍生问鬼神。

这些只是小打小闹的玩意，宋祁还玩过更大的把戏！

有一天，宋祁在京城大街上行走，迎面遇上了皇宫里的车队。车上一个宫女认出了宋祁，突然揭开帘帷，大喊到：“快看呐！这不是帅哥小宋吗？”宋祁被突然而至的艳遇搞的春情荡漾、夜不能寐，欣然命笔，写下一首《鹧鸪天》：

鹧鸪天

画毂雕鞍狭路逢，一声肠断绣帘中。

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

金作屋，玉为笼，车如流水马游龙。

刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山几万重。

“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”就是直接抄袭李商隐的《无题》“昨夜星辰昨夜风”；“刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山几万重”也是抄袭李商隐的《无题》“来是空言去绝踪”，只把‘一万重’改为‘几万重’。

这要用现在方舟子打假的标准，完全够得上剽窃，非要把狗日的宋祁搞的身败名裂不可。可是宋祁生而逢时，不仅没人打这首《鹧鸪天》的假，反而在京城广为传唱，最后传到宋仁宗的耳朵里。仁宗皇帝先吩咐密探，查出那个钟情于宋祁的宫女，等候发落。仁宗然后召宋祁入宫夜宴，并安排人演唱了这首《鹧鸪天》。宋祁芒刺在背、坐立不安，只能下跪请罪。仁宗调侃宋祁：蓬山确实很远，但今天远在天边、近在眼前！遂将那位宫女许配给了宋祁。

玩就玩个心跳！可叹啊，生不逢时！要能活在宋仁宗那个年代该多好啊！嗨嗨。。。

来是空言去绝踪

“牛李党争”是唐朝后期统治集团内部争权夺利的宗派斗争。李商隐为了爱情，不惜从“牛党”叛逃“李党”。他虽然如愿以偿与王家小女成婚，但他的‘叛党’行径为牛李两党所不齿。牛党认为李商隐忘恩负义、背叛师门、品行不端；李党的一部分人也认为李商隐‘叛党’就是投机钻营、攀高枝。可想而知，李商隐的仕途注定是一场悲剧。

李商隐16岁时就被牛党大员天平军节度使令狐楚所器重，令狐楚收留了李商隐，还教授李商隐骈体文的写作技巧。骈体文是当时的公文体，令狐楚是骈体文的专家。在令狐楚的帮助下，李商隐的骈体文写作进步迅猛，而且与令狐楚的儿子令狐陶结下了兄弟之宜。令狐陶830年通过进士考试，开始从政，850-859年任宰相。李商隐前两次考进士都失败了，837年第三次考进士时，主考官恰好是令狐陶的好朋友，令狐陶极力推荐了李商隐，才使李商隐进士及第、“一名我漫居先甲”。当时令狐楚刚去世，李商隐还没有去‘牛党’的王茂元手下当幕府，令狐陶仍然把李商隐当自己人。

838年，韩瞻和李商隐同去长安参加人事部的公务员考核，韩瞻被录取。而‘投靠’了李党的李商隐，被‘牛党’的主考官以“此人不堪”为由，政审没通过。可见。当时李商隐已经被组织列入‘有才无德’的黑名单。839年李商隐被录取为公务员，背不住还是王茂元暗中相助。李商隐的仕途原可以进入快车道，因为839-846年间是‘李党’掌权。不幸的是，李商隐的母亲此时去世，他在家守孝三年。守孝期间，他岳父王茂元于843年病逝。李商隐845年守孝期满，只能再次从秘书省做起，但已经错过了末班车。846年起，令狐陶等‘牛党’已经渐掌大权，大肆罢贬‘李党’要员。从847年开始，李商隐跟随被贬谪外放的‘李党’要员，先后在广西、四川、安徽等地流转。

与长安的家小聚少离多，李商隐渐渐厌倦了流落生涯，加上妻子身体越来越差，他只好硬着头皮多次向已经是副宰相、宰相的令狐陶求情，希望回京城供职。李商隐又一次‘男扮女装’，写下了四首无题诗，包括著名的“来是空言去绝踪”：

无题四首（其一）

来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。

梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。

蜡照半笼金翡翠，麝薰微度绣芙蓉。

刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。

据考证，李商隐去令狐陶府上拜访，被令狐陶安排在后宅豪华的客房小住，并承诺抽时间与李叙旧。然而，一连数日，即使晚上，令狐陶也不露面。夜来入梦，梦见两人相见，一觉醒来，却踪迹杳然。梦醒后，奋笔疾书梦中的情景，写完后才发现字迹淡然若无，那是因为急促提笔，忘记了研墨。环顾四周，烛光里，帷帐上金钱绣成的翡翠、被褥上麝香熏过的芙蓉依稀可辨。李商隐向令狐陶陈情：我想回京在翰林院（蓬山）供职的愿望本来就不易实现，如果您再不帮我，那就难上加难、毫无指望了。

其实，令狐陶并不是一点都不念及两人间曾经亲如兄弟的情谊。李商隐为母亲守孝期间一直闲居，心情悒郁，身弱多病。令狐陶当时官居右司郎中，曾去信问候。李商隐百感交集，写了著名的《寄令狐郎中》作答：

寄令狐郎中

嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。

休问梁园旧宾客，茂陵秋雨病相如。　　

我们就像嵩山的云和秦岭的树一样，长期分离。你千里迢迢寄来一封慰问信，我这个曾经是令狐府（梁园）的旧客人都不好意思作答，因为我的处境凄苦，就像茂陵秋雨中多病的司马相如一样。

这一次，李商隐再次求情，令狐陶又一次出手，补李商隐为正六品太学博士，相当于大学教授。正六品已经不低了，‘牛党’的杜牧最后才混到五品。

晚唐以后，翰林学士院成了专门起草机密诏制的重要机构。李商隐希望去翰林院当翰林学士，进入中枢部门，而令狐陶只安排李商隐为太学博士。对于李商隐这样‘政治品德’有问题的人，令狐陶的安排可算是煞费苦心。教书育人，既可以发挥他的写作之长，又使他远离权力斗争中心，完全是在为李商隐创造一个平和的环境，以安度余生。遗憾的是，李商隐没看穿红尘，仍要努力实现自己的人生抱负，他只干了几个月大学教授，又跟随‘李党’柳仲郢去了四川。从此不仅与令狐陶断了往来，而且也与爱妻永远诀别。

背景知识

牛李党争---唐朝后期统治集团内部争权夺利的宗派斗争。 “牛党”是指以牛僧孺、李宗闵为首的官僚集团；“李党”是指以李德裕为首的官僚集团。牛党大多是科举出身，属于庶族地主，门第卑微，靠寒窗苦读考取进士，获得官职。李党大多出身于世家大族，门第显赫，他们往往依靠父祖的高官地位而进人官场，称为“门荫”出身。从表面看，牛李党争似乎是庶族官僚与士族官僚之间的权力斗争，实际上两党在政治上也有深刻的分歧。两党分歧的焦点主要有两个：一是通过什么途径来选拔官僚。牛党多科举出身，主张通过科举取士；李党多门荫出身，主张门荫入仕。二是如何对待藩镇。李党主张对不听朝廷命令的藩镇用兵，以加强唐朝中央的地位；牛党则主张姑息迁就。两党除了政治上的分歧外，还牵扯进个人的恩怨。两党在具体问题上各有是非，牛僧孺、李宗闵因评论时政，得罪了宰相李吉甫，曾遭到贬斥，而李德裕是李吉甫的儿子，因此双方结怨甚深，一旦大权在握，就排挤打击对方。唐穆宗长庆年间（公元821—824年）牛僧孺做宰相时，就把李德裕排挤出朝廷。李德裕任四川节度使时，接受吐蕃将领的投降，收复了重镇维州。牛僧孺却意气用事，强令把降将和城池交还吐蕃。而唐武宗时（公元841—846年），李德裕做宰相，又把牛僧孺、李宗闵放逐到南方。唐武宗死后，宣宗即位，牛党成员白敏中任宰相，牛党又纷纷被重新启用，李党全遭罢斥。李德裕被赶到遥远的崖州，不久忧郁而死。这场统治阶级内部的宗派斗争，加深了唐朝后期的统治危。令狐楚、令狐绹均属“牛党”，王茂元则属“李党”。